CHƯƠNG 12

TRÊN ĐƯỜNG RỜI KHỎI KHARCỐP

Nước
mắt người Đội trưởng cảnh vệ Điện Kremli - Sveclốp và Grôsêkin Sveclốp và Côdắc
sông Đông - Bí mật về cái chết của Sveclôp.

Ngày
16 tháng 3 năm 1919, Paven Manicôp - Đội trưởng cảnh vệ của Điện Kremli quyết
định kiểm tra tình hình chuẩn bị tại đại sảnh trụ sở Ban chấp hành Trung ương
toàn Nga, vì ngày mai Đại hội Đảng lần thứ VII sẽ họp tại đây. Công tác chuẩn
bị đã xong, không còn chỗ nào khiến người ta không yên tâm nữa. Trên tường treo
la liệt những bó hoa xanh đỏ, cờ đỏ phấp phới, biểu ngữ loá mắt, trên bàn chủ
tịch trải những khăn trải bàn đỏ tươi, cả hội trường tràn đầy không khí của
ngày hội.

Tất
cả hầu như đã sẵn sàng, nay chỉ cần kiểm tra máy điện thoại, có lẽ chưa mắc
xong chăng? Paven Manicôp đến bên chiếc máy điện thoại quay số, à mắc xong rồi.
Ông ta nhấc máy.

"Paven
anh đấy à?"

Tiếng
của ai? Là Avanepsốp ư? Không, không thể là anh ta! Paven Manicôp chưa bao giờ
run tay như bây giờ. Đầu giây bên kia tiếng nói của Vannanô Alêchsantôvich cứ
ngắt quãng liên tục.

"Anh
nói ai cơ? Ai? Làm sao?" Đội trưởng đội cảnh vệ Điện Kremli gào lên
trong máy.

Một
đầu giây khác của máy điện thoại lại truyền tới tiếng nói đáng sợ của một nam
giới.

"Acôp
Mikhainôvich, Sveclôp... năm phút trước đây đã...” Cổ họng
Manicôp hầu như tắc lại, nước mắt ròng ròng.

Hai
ngày sau tức ngày 18 tháng 3 năm 1919, Acôp Mikhain nôvich Sveclốp được an
táng. Chính giữa Hồng trường nơi gần chân tường Điện Kremli có một ngôi mộ mới,
hàng ngàn, hàng vạn người tập trung tại Hồng trường để kính viếng một tấm lòng
cực kỳ đau buồn. Lênin đứng bên nấm mộ nói: "Chúng ta đưa anh
xuống huyệt, anh là một lãnh tụ của giai cấp vô sản, anh đã làm nhiều việc nhất
cho giai cấp công nhân, cho thắng lợi của giai cấp công nhân".

Năm
1937, Nhà xuất bản Trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô (B) xuất bản tuyển tập V.I.
Lênin và Stalin bàn về Acốp Mikhainôvich Sveclốp. Tuyển tập ngoài những lời
phát biểu của Lênin trong buổi tang lễ Sveclốp ra, còn có bảy bài của Lênin nói
trong dịp kỷ niệm vị Chủ tịch thứ nhất của Ban chấp hành Trung ương toàn Nga,
khi Người vĩnh viễn rời khỏi thế giới này. Đề nghị độc giả lưu ý bảy bài nói
chuyện này, phần lớn là phát biểu sau khi Sveclốp tạ thế không lâu, còn lại là
những bài phát biểu trong những dịp kỷ niệm ngày mất của Sveclốp.

Acôp
Mikhainôvich Sveclốp trước hết là một nhà tổ chức lớn và là một nhà tổ chức
thiên tài nhất. Đó là ý chủ yếu trong bài phát biểu của Lênin ngày 18 tháng 3
năm 1919 tại hội nghị khẩn cấp của Ban chấp hành Trung ương toàn Nga. Sveclốp
có ưu điểm là ở chỗ ông có tài đặc biệt về mặt tổ chức, lựa chọn, bổ nhiệm các
cán bộ chuyên môn, cũng ngày 18 tháng 3 tại Đại hội Đảng lần thứ VIII, Lênin đề
nghị mọi người đứng dậy mặc niệm Sveclốp, Lênin lại gọi ông là một nhà tổ chức
quan trọng nhất của toàn Đảng và toàn Nước cộng hoà Xô Viết Lênin nói tới việc
khi Trung ương giao làm báo cáo về tổ chức trước Đại hội, vấn đề này vốn đã
giao cho Sveclốp. Nhiệm vụ này chỉ có một mình Sveclốp là có thể làm được. Bất
kể là trong những bài phát biểu tại Hội nghị Ban chấp hành Trung ương toàn Nga
ngày 30 tháng 3 năm 1919, ngày 16 tháng 3 năm 1920 hay trong Đại hội lần thứ IX
của Đảng ngày 29 tháng 3 năm 1920, hoặc trong bài nói chuyện cuối tháng 3 năm
1919 đã được ghi âm, Lênin đều đánh giá cao Sveclốp.

Stalin
chỉ viết có một bài kỷ niệm Sveclốp, bài này được đăng trên tạp chí "Cách
mạng giai cấp vô sản" năm 1924 với nhan đề: "Về Acôp
Mikhainnôvích Sveclốp". Bài viết không có nhân tố cá tính đọc lên
khiến người ta cảm thấy vô vị mặc dù Stalin rất hiểu Sveclốp. Stalin và Sveclốp
đã cùng bị đi đày ở vùng biên cương Tuluhanskhơ, và đã cùng trốn khỏi nơi lưu
đầy, lúc đó Sveclốp ẩn trong sọt quần áo bẩn đem đi giặt, bọn hiến binh đến
định dùng lưỡi lê chọc vào sọt quần áo để khám xét, Stalin vội đưa cho chúng
một ít tiền thế là đã biến nguy thành an. Điều này do Stalin tự kể với Nguyên
soái A.E Grôvan năm 1943, trước khi lên máy bay đi Tuluhanskhơ. Chuyến đi này
rất bí mật chỉ có một số rất ít người biết, trong đó có Nguyên soái A.E Grôvan.
Stalin nói chuyện này với Nguyên soái Grôvan, nói lên tính chất quan trọng của
việc giữ bí mật, sau đó nhà thơ tác giả của cuốn "Một trăm bốn
mươi lần nói chuyện với Môlôtôp" nổi tiếng Siep đã được Nguyên
soái Grôvan nói về câu chuyện của hai người chạy trốn bất hạnh này.

Bài
viết của Stalin năm 1924 nhằm vào các đối tượng độc giả thông thường, bài viết
muốn làm cho độc giả biết rằng, giai cấp vô sản sau khi giành được chính quyền
thì Lãnh tụ và Nhà tổ chức có ý nghĩa ra sao. Stalin đã giải thích cho đồng bào
phần lớn chưa được giáo dục rằng, là một Lãnh tụ và Nhà tổ chức không có nghĩa
là phải kén chọn người giúp việc, tổ chức phòng làm việc và thông qua phòng làm
việc để ban hành mệnh lệnh. Trong điều kiện của nước ta hiện nay là một Lãnh tụ
và Nhà tổ chức có ý nghĩa là phải:

1.
Phải tìm hiểu những nhân viên công tác dưới quyền mình, giỏi phát hiện những ưu
điểm cũng như khuyết điểm của họ, khéo đi sâu vào trong những nhân viên công
tác dưới quyền.

2.
Khéo bố trí nhân viên công tác để mỗi người có thể phát huy tài năng của họ.
Sau khi nói lên yêu cầu đối với lãnh tụ và nhà tổ chức, cuối cùng Stalin đưa
đến kết luận:"Nếu nói đối với những nhà tổ chức và những nhà sáng lập
của Đảng ta, mà tôi quen biết, so với, họ thì tôi còn thua kém rất xa. Nhưng
tôi cũng phải nói rằng, những nhà tổ chức lỗi lạc, mà tôi quen biết, thì trừ
Lênin ra, chỉ có hai người: Một là GiôPhê Tupônôvensky và Acôp Mikhainnôvich
Sveclôp, người đã cúc cung tận tuy trong công tác xây dựng Đảng và nhà nưóc, họ
đều là những nhân vật mà Đảng của chúng ta có thể và nên lấy đó làm tự hào”.

Các
Nhà hoạt động nổi tiếng khác của Cách mạng Tháng Mười cũng đã từng chỉ rõ
Sveclốp không phải là nhà lý luận, cũng không thuộc tầng lớp trí thức hiếm hoi
của Đảng, cũng không phải là nhà hoạt động dùng triết học, kinh tế hoặc sáng
tạo chính luận của mình để cổ vũ quần chúng công nhân. Nicôlai Yuri Pôtaisky
năm 1985 trong bài viết giới thiệu Sveclốp có nhấn mạnh việc Sveclốp coi việc
tổ chức mọi người chấp hành quyết định của Trung ương Đảng là sứ mệnh của mình.
Uri Potaisky viết: "Sveclốp có tài tổ chức cao siêu, giỏi ra những
chỉ thị đúng đắn, kiểm tra chặt chẽ tình hình chấp hành. Ông làm việc hăng hái,
tác phong nhanh nhẹn dứt khoát, đã làm gì là làm cho bằng được quyết không bỏ
dở. Ông không dung túng những hành vi làm rối loạn đường lối chính trị, ảnh
hưởng xấu tới danh dự của Đảng, phá hoại chính sách của Chính quyền Xô Viết.
Nếu có hiện tượng đó, thì phải thông qua thảo luận giải quyết ngay..."

Yuri
Pôtaisky cho rằng Sveclốp rất yêu mến cán bộ của Đảng. "Ông đã đào
tạo được một đội ngũ nhân viên công tác với đội hình đặc biệt, dưới sự lãnh đạo
của ông họ đều là những người công tác ưu tú có thể hoàn thành xuất sắc nhiệm
vụ của Đảng và có nhiều kinh nghiệm. Ông khéo lựa chọn, bồi dưỡng và bố trí cán
bộ đã tạo cho Đảng hàng loạt cán bộ ưu tú... Sveclốp giáo dục cán bộ chấp hành
đúng, toàn diện và nhanh chóng những quyết đinh của cơ quan cấp
trên...". Trong số đó, nhiều người đã trở thành những nhân vật
nổi tiếng trong thập kỷ 80 và đầu thập kỷ 90. Ví dụ như: Unôpky, Pêlôlôlatôp,
Grôsêkin v.v... Mấy năm trước đây một số ấn phẩm như"Báo văn học
Nga" và "Thanh niên cận vệ quân",
"Mátxcơva" “Sông Cuban" đã đăng một số bài khiến độc giả
kinh ngạc. Tác giả của những bài viết đó cho rằng những tài liệu của họ đưa ra
có thể giúp vào việc vạch trần và nhận rõ bộ mặt thật của Acốp. Mikhainôvich
Sveclốp khéo lựa chọn, bồi dưỡng và sử dụng cán bộ. Độc giả kinh ngạc vì lần
đầu tiên qua những bài viết này được biết những cán bộ này, đã chấp hành một
cách đúng đắn toàn diện và nhanh chóng chỉ thị của "Trung
ương" vì đã cùng với cá nhân Sveclốp câu kết với nhau, khiến cho
Nhà nước phải trả giá đắt. Trong những bài viết này Sveclốp bị coi là người tổ
chức chủ yếu của những cuộc đàn áp quy mô lớn chống lại nhân dân, là chủ mưu
giết hại vị Sa hoàng cuối cùng và gia quyến của Sa hoàng, là tác giả của cái
mệnh lệnh tiêu diệt người Côdắc. Căn cứ vào mệnh lệnh do ông ta thảo ra này đã
có khoảng 2,5 triệu người trong số bốn triệu người sống ở lưu vực sông Đông bị
tiêu diệt.

Nhà
văn Côdắc Victo Mikhainôp trong bài viết đăng trên báo "Văn học
Nga" đã miêu tả những cán bộ do Sveclốp đào tạo vừa có thanh vừa
có sắc. Người cán bộ nay có tên là Philip Isaêvich Grôsêkin,còn có tên nữa là
Saya Grô Sêkin, ông là một người bạn thân của Sveclốp trong thời kỳ bị đi đầy ở
Tulukhanskhơ. Sveclốp cùng Grôsêkin ngồi trong xe trượt băng đến thành phố Cách
mạng Pêtôgrát trên sông Elisai. Saya Grôsêkin là con của một đốc công sinh tại
Milaimu. Irevich (có tài liệu nói là Môphusa Isilaievich) là tiểu thị dân của
thành phố Pônôpsi. Như vậy có thể nói hai người là đồng hương.

Saya
Grôsêkin làm trong một xí nghiệp sản xuất văn phòng phẩm, sau đó học kỹ thuật
nha khoa, rồi mở cửa hiệu chữa răng tư nhân. Sau Cách mạng Tháng Mười Sveclốp
đưa Grôsêkin người bạn của mình lên làm Bí thư tỉnh Pêmô. Sveclốp cần một người
trung thành đáng tin cậy có thể chấp hành bất cứ nhiệm vụ gì ở Ural. Lúc đó có
một nhiệm vụ rất quan trọng không thể chờ đợi được. Đó là vào tháng 8 năm 1917
Nicôlai đệ nhị và gia quyến bị nhốt tại Tôbôsikhơ nên cần phải có người đảm
nhiệm việc này, vì thế Sveclốp nghĩ ngay tới Saya Grôsêki.

Hội
nghị Xô Viết nhà tù Ecachênin họp tối ngày 17 tháng 7 năm 1918 hầu như kết liễu
số phận của vương triều Lômanôp. Yunôpsky đội trưởng đội xử bắn lúc đó sau này
nhớ lại: “Sáu giờ tối ngày hôm đó ông Philip (tức Grôsêkin) ký lệnh thi
hành xử bắn". Người bạn

đáng
tin cậy của Sveclốp lúc đó giữ chức ủy viên Quân sự quận Ural.

Ngày
hôm đó, theo tín hiệu được phát ra từ trại giam Ecachênin, ba người con của đại
công tước Côngtăngtin Lômanôp bị xử tử tại Alabaep, cùng bị xử tử còn có hai
người của dòng họ Lômanôp đó là Đại công tước Secgây Mikhainnôvich và bà vợ của
Đại công tước là Elichavita Phêđôlốpna. Trước đó không lâu tức ngày 12 tháng 6
Mikhain em của Nicôlai Đệ nhị bị các nhân viên tiễu phản bắt và bắn chết tại
Pimua.

Nhà
văn Côdắc Victo Mikhanôp có bài viết đăng trên"Báo văn học
Nga" đã miêu tả những cán bộ do Svéclôp đào tạo vừa có thanh vừa
có sắc. Người cán bộ này có tên là Philip Isaêvich Grôsêkin nêu ra một câu hỏi.
Lúc đó tất cả các thành viên của vương triều Lômanôp của Nga đều ở một khu vực
đó là Ural, đây có phải là ngẫu nhiên không? Họ đều bị tiêu diệt kể cả những
người họ gần lẫn những người hầu, đó có phải là ngẫu nhiên không? Tác giả của
bài viết cho rằng, đương nhiên không phải là ngẫu nhiên, tác giả cho rằng đó là
kế hoạch và hành động đã được Trung ương dự liệu từ trước, hành động này nay đã
rõ rồi.

Sveclốp
rút cục đã tham gia tới mức nào vào việc giết Sa hoàng và gia quyến của Sa
hoàng, đó là một vấn đề cần bàn riêng. Xem ra vấn đề này không có liên can gì
tới Sveclốp. Vì trước khi tình hình trên đây được bộc lộ thì điều này đã là một
nguyên nhân chủ yếu để người ta có thái độ bất đồng với Nhà cách mạng đầy nhiệt
tình này, và cũng cần biết rằng trước đó không lâu, tiếng tăm của Sveclốp vẫn
còn được công nhận không thể chê trách được. Nay chúng ta hãy xem con đường
sinh hoạt của Saha Grôsêkin được Sveclốp thu dụng và tín nhiệm. Trong những năm
công tác bí mật Grôsêkin lúc được Sveclốp cử đến nơi này, lúc lại cử đến nơi
khác. Sau khi Sa hoàng bị lật đổ, Grôsêkin tự nhiên trở thành nhân vật “lên
tận mây xanh",ông ta công tác lần lượt tại Thổ Nhĩ Kỳ, Pamia,
Mátxcơva, Rôma, Samara, mà ở đâu ông cũng giữ chức vụ lãnh đạo. Khi ở Mátxcơva
ông đảm nhận chức vụ Cục trưởng Cục công nghiệp mỏ đúng một năm (mặc dù không
biết tí gì về công nghiệp mỏ).

Sau
khi cả nhà Sa hoàng bị đàn áp, Grôsêkin được cử về công tác tại Ban phân phối
Tổ chức của ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô (B). Sau khi Sveclốp tạ
thế, ông được cử vào Ban chấp hành Trung ương. Grôsêkin bất cứ làm công tác gì,
bất cứ nơi đâu, ông cũng để lại vết máu tanh hôi. Năm 1925 ông được cử đi
Cadăctan. Sau khi ông đến Cadăctan, không lâu thì tất cả những người Cộng sản
Cadăctan nổi tiếng đều trở thành những phần tử "có khuynh hướng
dân tộc chủ nghĩa". Trên thảo nguyên đã qua tám năm sau Cách mạng
Tháng Mười, ông lại tuyên bố tiến hành cái gọi là "Cách mạng Tháng
Mười con". Ông tuyên bố rõ ràng là nếu cần thì hy sinh, chứ không
sợ đổ máu. Quả nhiên máu đã chảy thành sông. Ngay Abai, một nhà giáo dục vĩ đại
đã chết trước Cách mạng Tháng Mười cũng bị tuyên bố là kẻ thù của chính quyền
Xô Viết. Tất cả những cái gì có màu sắc tinh thần dân tộc đều bị tiêu diệt, tất
cả những nhà thờ Hồi giáo đều phải đóng cửa, những người tín ngưỡng tôn giáo bị
sỉ nhục, ngọn lửa đấu tranh giai cấp bị người ta reo rắc khắp nơi.

Năm
1929, ba phần tư cư dân bản địa Cadăctan sống bằng nghề du mục và bán du mục.
Grôsêkin ra lệnh cho những người vừa mới đẻ ra đã là dân chăn nuôi rồi, phải
định "định cư” trong một thời hạn quy định rất ngắn và đã
áp dụng biện pháp cưỡng chế một cách tàn nhẫn, tịch thu gia súc và mọi thứ vật
dụng trong gia đình, đi đến "định cư" tại những nơi
không có nhà cửa, không có thức ăn chăn nuôi và không có cả nước dưới sự giám
sát của cảnh sát. Ai chống lại thì bị bắt và bị coi là kẻ thù của Chủ nghĩa xã
hội. Hạt giống dưa hấu, hạt giống dưa gang, quần áo, đồ dùng gia đình, chó
mèo... đều bi tập thể hoá tuốt. Nhiều chuyên gia về chăn nuôi và trồng trọt
thật sự, người thì bị bắn chết, người thì bị bần cùng hoá. Victo Mikhainôp
viết:"Hành vi tịch thu quần áo, đồ dùng gia đình và toàn bộ lương thực
của các gia đình phú nông đã khiến trung nông và thậm chí cả bần nông cũng tỏ ý
thương cảm, một số trung nông và bần nông, đã chủ động cung cấp một số tư liệu
sinh hoạt cho những gia đình phú nông”. Những cư dân bản địa bị các nhân
viên tiễu phản, cơ quan cảnh sát và bộ đội chính quy trấn áp đã phải rời bỏ nhà
cửa ruộng vườn đi sang các nước Tatgikistan, Udơbêkitan, có người còn phải chạy
đi xa hơn như đến ven bờ sông Volga, Uran, Sibêri... có người còn cố chịu đựng
gian khổ đi vào đất Trung Quốc. Theo thống kê chính thức số người Cadăctan phải
bỏ nhà cửa ruộng vườn để đi lánh nạn lên tới hơn một triệu người, chiếm một
phần ba tổng số nhân khẩu bản địa. Nhiều người phải bỏ cả con đẻ của mình, có
hàng ngàn, hàng vạn trẻ em mồ côi bị chết. Theo tin của Hội Chữ Thập đỏ Quận
Akhơchiubingscơ thì toàn bộ số trẻ nhỏ dưới bơn tuổi ở khu vực Đôkai đã bị
chết. Những bà mẹ tuyệt vọng đã vứt bỏ con mình ở trước cửa cơ quan và nhà ở.
Tại ga xe lửa Acacos một phụ nữ Cadăctan đã đẩy hai đứa con trai của mình vào
bánh xe tàu hoả. Ở Sêmiphalatin Sikơ, một phụ nữ đã vứt hai đứa con nhỏ của
mình vào một lỗ nước đóng băng để cho chết chìm. Người công tác chăn nuôi xuất
sắc nhất nước - Người Cadăctan phải rời bỏ quê hương, dẫn một đoàn nông dân có
sắc thái Nga và Ucraina làm một cuộc di dân bắt buộc đến Cadăctan dưới họng
súng của các nhân viên công tác tiễu phản, họ được chở trên toa xe chở súc vật,
chở đến một vùng đồng không mông quạnh, tĩnh nặng như tờ, bần cùng đang chờ đón
họ.

Victo
Mikhainôp viết: Trong ba năm tập thể hoá, những việc làm của Grôsêkin ở
Cadăctan chẳng khác gì những tội ác tầy trời của bọn Pôn Pốt ở Campuchia. Tới
năm 1933 tổng số đầu gia súc của Cadắctan từ bốn mươi triệu con chỉ còn lại
chưa đến một phần mười. Tổng cộng số súc vật ở các khu chăn nuôi chủ yếu chỉ
còn khoảng 30 đến 40 vạn con. Cadăctan vốn là một vùng chủ yếu cung cấp thịt,
len và da bị biến thành sa mạc chết đói. Trước đây người Cadăc gặp nhau đều
hỏi: "Súc vật năm nay có khá không?". Nay họ đã bị
tước mất cơ sở của cuộc sống."

Không
ai có thể biết chính xác và cũng không thể điều tra được rõ ràng, từ 1931 -1933
có bao nhiêu người chết vì đói và bệnh tật. Theo dự đoán số người chết khoảng
một triệu rưỡi đến hai triệu, trong đó phần lớn là người Cadăctan, còn những
người thuộc các dân tộc khác khoảng 20 đến 25 vạn người. Có nghĩa là dân tộc
Cadăctan, nếu không phải là một nửa, thì cũng là một phần ba số người bị chết
đói và bệnh tật, chết bệnh. Theo điều tra dân số năm 1970 tổng dân số bản địa
của nước Cộng hoà Cadăctan mới khôi phục dân số của năm 1926.

"Năm
1941 theo chỉ thị của Bêria đem xử bắn Grôsêkin bị bắt trước khi xảy ra chiến
tranh. Trong thời kỳ Khơrútsốp, Grôsêkin được minh oan. Quận Khuttanaicô tuyến
đường sắt năm 1932 đã lấy tên của người bạn trung thành của Sveclop để đặt tên
cho tuyến đường này và lấy tên của vị Chủ tịch Ban chấp hành Trung ương toàn
Nga trước đây Sveclốp để đặt tên cho nhà ga. Đến nay hàng ngày vẫn có những
chuyên xe lửa chạy từ ga Grôsêkin đến ga Sveclốp."

Kết
thúc bài viết đăng trên báo "Văn học Nga”, tác giả đã dùng lời
văn rất không vui, ý đồ của tác giả rất rõ ràng: Thật là ác giả ác báo. Trò
không kém gì thầy, trước mặt họ là những tấm gương đời đời. Grôsêkin không nghĩ
ra được ngón đòn gì mới, ông ta chẳng qua chỉ sử dụng những biện pháp của
Sveclốp đối phó với người Côdăc sống ở Sông Đông để đối phó với dân Côdắc mà
thôi, mặc dù trong thời hoà bình có được sửa sai.

Ngày
nay Sveclốp đã bị một số người lên án là kẻ tội phạm chống lại nhân dân, là kẻ
tội phạm tiêu diệt người Côdăc và gây nguy hại cho dân tộc. Lâu nay những sự
thực đáng sợ có liên quan tới việc đưa người Côdắc và toàn bộ dân tộc đến thảm
cảnh đã bị che giấu, mãi đến đầu thập kỷ 60 mới được bộc lộ. Nhưng trong thời
kỳ tan băng, bầu dưỡng khí mới lại bị cắt đứt, đã tạo mảnh đất tốt cho các tin
đồn sinh sôi nảy nở cho tới tận bây giờ các loại tin đồn đó vẫn cứ ngày một
nhiều.

Chân
tướng lâu nay bị vùi sâu trong các hồ sơ mật, đến tận bây giờ cánh cửa của các
kho hồ sơ đó mới được mở ra. Đề nghị hãy xem bản báo cáo của K.K Cơratnutkin,
Đảng viên Đảng cộng sản Mátxcơva gửi Bộ Côdắc Ủy ban chấp hành Trung ương toàn
Nga thời đó (ông được cử đi công tác tại vùng Goobi, năm 1919 công tác tại Toà
án Cách mạng, Sau làm Chủ tịch Đảng ủy Udơbêch). Trong báo cáo viết: "Những
Chính ủy được cử đến lãnh đạo ở nhà ga và trong làng xã đã bóp nặn nhân dân,
rượu chè, lạm dụng chức quyền áp bức nhân dân. Biến gia súc, sữa bò, bánh mì,
trứng gà và các thứ khác của nhân dân thành của riêng mình... Đội kiểm sát của
toà án cách mạng và các Chính ủy hoàn toàn căn cứ vào cách suy nghĩ của cá nhân
mình, để tự ý tịch thu đồ đạc và thực phẩm của nhân dân. Những thứ tịch thu
không biết họ mang đi đâu... Họ thực hiện việc trừng phạt bằng thể xác... hành
động của họ... làm cho nhân dân sở tại rất bất mãn... đòi Đội kiểm sát của Tòa
án cách mạng phải nhanh chóng cút đi..."