Cách đây cả tuần Hương Trang đã gọi điện rủ Yên Thảo
đến “Quỳnh Hương” với mình, nàng cho biết là có một chuyên đề nhỏ muốn trao đổi
với các chị em les ở đây và rất cần Yên Thảo dự, rồi cho ý kiến. Lúc này Yên Thảo
đang bận bù đầu. Ngoài giờ dạy dày đặc, nàng phải vào thư viện, lên mạng
internet lấy tài liệu để bổ sung thêm vào công trình nghiên cứu làm luận ánh tiến
sỹ của mình bên Pháp. Nghe Hoài Hương Trang mời nàng lưỡng lự lần khất chưa nhận
lời. Buông máy một lát thì chuông điện thoại lại réo vang. Yên Thảo tự giận
mình vì đã không ngắt máy.

Tiếng Kiều Thu rổn rảng hẹn Yên Thảo đi dự buổi thuyết
trình của Hương Trang về việc giới les nên chọn việc coming out khi nào thì thuận
tiện nhất. Yên Thảo kêu bận có lẽ không đi. Đi đi, xem Trang nói sao. Kiều Thu
giục và cho bíêt rất muốn gặp Yên Thảo vì cả tháng nay hai chị em chưa gặp mặt
nhau. Nàng rên rỉ, nhớ quá, chắc “yêu” Yên Thảo mất thôi. Phì cười khi nghe Kiều
Thu nói và Yên Thảo nhận lời. Hì … hì … Kiều Thu cười trong máy, “anh” Hương
Trang chắc sẽ sướng điên khi biết em đi dự đấy và lại phát ghen lên là vì sao
em chỉ nhận lời chị mà không nhận lời “anh” ấy?

Yên Thảo tủm tỉm cười, gác máy. Sau mấy lần gặp,
Hương Trang có vẻ tâm đầu ý hợp với Yên Thảo, rất thích được gặp gỡ nói chuyện
với Yên Thảo đến nỗi Kiều Thu phải cảnh giác. “Coi chừng Hương Trang mê em đấy”.
Nghe, Yên Thảo thấy tức cười quá, thế giới les này xem ra cũng nhiều chuyện lạ
thật. Cũng nói thật, đến bây giờ nàng vẫn chưa chuẩn bị tâm lý việc mình sẽ là
một les huống hồ lại “yêu” một les nào đó thì đối với Yên Thảo quả là một chuyện
không tưởng. Ngoài ra mẫu người Hương Trang, dù giả như Yên Thảo cólà một les
thì nàng cũng không thể nào thấy hợp được, huống gì… Nghe nàng nói, Kiều Thu ngẹo
cổ cười, hay chịu “anh” vậy nhe cưng?

Kiều Thu đang hợp hội đồng quản trị công ty nên cho
tài xế thay mình đưa xe đón Yên Thảo đến “Quỳnh Hương”. Nàng họp xong thì sẽ đến
thẳng đó luôn.

Không quá là sùng bái chạy theo mốt xài hàng hiệu
cao cấp như mấy les trẻ và của một số phụ nữ có tiền vốn thích sự xa hoa lộng lẫy
và trang sức đẹp, đắt tiền như để thể hiện sự quyế rũ của mình, quan điểm của
bác sỹ thẩm mỹ Hương Trang về trang điểm và ăn mặc rất rõ ràng. Đàn bà là phải
trang điểm, làm kỷ càng nhưng không được để lộ dấu vết, trang sức vừa đủ, không
nên đeo đầy người gây ấn tược khoe của phàm tục, và thời trang ăn mặc sao cho tỏ
ra lịch lãm, sang trọng. Một les có đẳng cấp như nàng thì phải tỏ rõ sự quý
phái, đài cát qua bề ngoài, làm sao để tất cà phải toát lên sự sang trọng, khí
chất của một người giàu có, có văn hóa.

Kiều Thu thì đơn giản hơn. Nàng không quá quan tâm,
mặc dù thứ gì của nàng dùng cũng đều rất mắc tiền thế nhưng lại chẳng theo một
mô đen nào cả mà xuất phát từ sự ngẫu hứng của nàng, thích thì mua thì mặc,
không thích thì bỏ mà không quan tâm đến giá trị thật của món đồ mình đã mua,
đã dùng. Nàng thuộc mẫu phụ nữ say việc, công việc đối với Kiều Thu là ưu tiên
hàng đầu, số một, chiếm hết toàn bộ thời gian của nàng. Công việc đối với nàng
là niềm vui lẽ sống, vì thế chuyện ăn mặc trang điểm đối với nàng càng đơn giản
càng tốt, nhanh, gọn, tiện và đừng màu mè lòe loẹt quá nhiều lúc không hợp với
một doanh nhân đi khắp nơi như nàng. Cho nên Hương Trang nhiều lúc hay mắng yêu
người bạn les tâm gia tri kỷ của mình, sao mà lôi thôi, xô bồ quá. Nàng cố sức
“cải tạo” bạn gái mình nhưng rồi đành chịu thua, Kiều Thu là vậy.

Yên Thảo thì lại khác. Nàng mê và theo trường phái
thời trang phóng túng, có phần quậy như hồi ở Pháp. Sau khi về nước, trong hai
năm được mẹ rèn giũathì nàng thay đổi hẳn. Cách ăn mặc, giản dị có phần đơn giảnvà
bây giờ thì đúng như Hương Trang vẫn chê, giống nữ tu kín quá. Vừa là nhà giáo
này, ăn mặc kín đáo cũ kỷ này, ăn nói mực thước này… và này, rồi nàng kết luận,
nếu một mai Yên Thảo không đi dạy nữa thì có thể vào nhà tu sống cũng được vì
cuộc sống bây giờ của nàng có khác một nữ tu là bao nhiêu đâu.

Hôm nay trong bộ đồ bằng lụa trắng ngà môđen theo
dòng sản phẩm của nhà Mysize, nhìn Hương Trang khá giản dị nhưng lại chẳng giản
dị chút nào khi cổ đeo chiếc vòng vàng trắngcó gắn những hạt ngọc trai khá lớn
rất kiêu sa của nhà Luxes design, trước ngực gài hờ hững chiếc kính mát hiệu
Jubilant và cổ tay là đồng hồ Seiko IAI loại siêu mỏng, hàng mới nhất chỉ thấy
xuất hiện trên quảng cáo thì nàng đã chủ sở hữu một cái và thêm cái túi xách
tay màu nâu nhạt da cá đuối Wanfuji giá không dưới 400USD. Một khuôn mặt được
trang điểm công phu, giấu sạch tất cả những nếp nhăn của một les tuổi trên năm
mươi. Yên Thảo lắc đầu cười, Hương Trang thì bao giờ cũng là Hương Trang. Luôn
luôn thích nổi bật và chơi trội bằng sự phô trương ngầm sự quý giá của mình.
Kín đáo nhìn lại mình, Yên Thảo thấy vui thích vì sự giản dị trái ngược. Hôm
nay nàng thấy tự tin trong bộ đầm dài sát nách màu tím sẫm.

Thấy Dạ Yên Thảo xuất hiện, Hoài Hương Trang cười rất
tươi và làm một nụ hôn gió gửi đến cho nàng trước khi đi vào thảo luận với các
chị em les. Có mấy lời mời đến ngồi, nhưng Yên Thảo đều lịch sự lắc đầu từ chối
và tìm một chiếc ghế khuất khá xa để ngồi. Trong một bầu không khí khá là
nghiêm túc, bác sỹ Hoài Hương Trang đảo mắt nhìn nhóm chị em les đang ngồi vây
quanh mình rồi hắng giọng nói.

- Hôm nay tôi muốn cùng các bạn bàn đến một vấn đề
khá tế nhị trong giới chhúng ta.

Trong khoảng 80 triệu người dân Việt Nam thì phần
đông họ chỉ có cảm giác tình dục với người khác giới tức gọi là heterosexuali
và có một số ít trong đó lại có cảm giác tình dục với người cùng giới tức gọi
là homesexual (gồm cả gay lẫn les), trong đó có những người có cảm giác tình dục
với cả hai giới tức lưỡng tính và được gọi là bisexualyti, tất cả những nhóm
này tổng cộng có thể lên đến 5% trên tổng dân số và họ có thể là bạn bè người
thân anh chị em chúng ta hay là chính chúng ta. Nàng chỉ tay vào ngực mình và mấy
nhóm chị em les đang ngồi bật cười, vài người còn vỗ tay la bis … bis… cổ vũ cứ
y như cổ vũ ca sĩ vậy. Thế nhưng vẻ mặt nghiêm nghị của Hương Trang cho thấy
nàng không có vẻ gì là đùa cợt cả.

- Nhóm những người lưỡng tính bisexual lẫn những vị
“pêđê” õng ẹo xanh đỏ transvetism lẫn những người chuyển giới transsexualism,
lưỡng tính về tuyến sinh dục hermaphoditism hay bất thường về cơ quan sinh dục…
thì tôi không bàn đến, tôi chỉ bàn đến những nhóm có cảm giác tình dục cùng giới
tức những homosexual của chúng ta thôi.

Hương Trang đón lấy điếu thuốc từ tay một les đưa
cho, rít mấy hơi thuốc thật dài rồi ngửa cổ phà lên trần nhà thành những vòng
tròn đan chui qua nhau rất khéo. Khuôn mặt có quai hàm bạnh ra hơi vuông khá
góc cạnh tóc cắt ngắn, trang điểm đậm, bàn tay khô và cứng, dáng người xa nhìn
cứ như một gã đàn ông chính hiệu. Một loại B bucht đúng nghĩa. Kiều Thu bất ngờ
xuất hiện, ngồi xuống bên cạnh Yên Thảo và ghét tai nàng thì thầm nói vẻ hơi giểu
giểu, chẳng hiểu nàng ta nghĩ gì. Đúng là nhìn bác sỹ thẩm mỹ Hoài Hương Trang
lúc này đầy vẻ gân guốt nam nhi rất cowboy như trong những bộ phim viễn tây nước
Mỹ. Dạ Yên Thảo cũng thầm nhận xét.

- Tâmlý chung của tất cả chị em les chúng tađó là những
mặc cảm lo âu, sợ hãi, buồn rầu và chạy trốn chính bản thân mình, tâm hồn thì đầy
mặc cảm – Bất ngờ Hoài Hương Trang cao giọng nói – Thế các chị em có khi nào
nghĩ đến việc có một ngày nào đó thì mình sẽ coming out chưa?

Câu hỏi khá bất ngờ và những tiếng cười đùa nói chuyện
của nhóm nữ les khán giả bên dưới bỗng im bặt. Yên lặng đến nỗi có thể nghe được
tiếng muỗi vo ve sót lại trong phòng máy lạnh, quả là câu hỏi của Hoài Hương
Trang khá bất ngờ với mọi người ở đây. Ừ thì là những khao khát lẫn đau khổ
trong yêu thương và đòi hỏi được sự thừa nhận của mọi người đối với chuyện đồng
tính của mình. Được yêu và yêu người mình yêu là điều tuyệt vời nhất đối với bất
kỳ một người đồng tính nàobất kể là gay hay les, và đây đó vẫn có những tiếng
nói yếu ớt vang lên như một đòi hỏi quyền được sống, được yêu và được thừa nhận
mình là người đồng tính. Cũng chẳng có điều luật nào gọi là chia cách, cấm đoán
việc ai đó là đồng tính cả. Thì cứ là đồng tính đi, nếu thích, chuyện vẫn nói
là vậy, thế nhưng không đơn giản. Thế nhưng là những định kiến lâu đời vừa là tập
tục văn hóa lẫn chuẩn mực đạo đức xã hội mà đôi lúc còn là giáo điều tôn giáo…
tất cả đã tạo nên gánh nặng nghi kỵ ngàn đời đè lên những người đồng tính. Phê
phán, che bai, có khi khinh bĩ, lên án thậm chí là ruồng bỏ vì thấy bị xúc phạm
lẫn tủi nhục mỗi khi ta có bạn bè, người thân bị đồng tính. Đấy là những phản ứng
tức thời nhưng rất bình thường của mọi người giành cho những người đồng tính.
Riêng bản thân người đồng tính cũng vậy thôi, chẳng sung sướng gì và hoàn toàn
cô đơn lạc lõng trong xã hội người mà mình đang sống. Tâm lý chung là vậy, vì
thế mặc cho ở Tây tàu đâu đó có những người đồng tính giương cờ đi ngoài đường
gào thét đòi quyền bình đẳng. Có những người nước Á u nào đó luật hóa hôn nhân
đồng tính… nhưng với những người đồng tính Việt Nam xem ra vẫn là một giấc mơ
xa vời vợi. Thôi thì kiếm được một ngườ hiểu mình, yêu mình thì quá tuyệt vời,
tu mấy kiếp chăng, không thì cũng là bèo bọt mây trôi gặp nhau chia sẻ với nhau
để rồi lại chia tay. Mãi mãi là kẻ cô đơn trên đường đời đi tìm kiếm cái tôi của
mình, tìm kiếm một tình yêu trong tuyệt vọng và chẳng biết ngày mai sẽ ra sao,
về đâu.

Việc thừa nhận bản thân mình là ai, đôi lúc là một
điều hết sức khó khăn đaukhổ với chính bản thân người đồng tính khi hiểu sự thật
về mình, chưa nói đến phải nói thật với những người xung quanh bạn bè, gia
đình, người thân rằng mình là ai thì quả là một điều không dễ chịu chút nào. Cực
khó. Chính vì thế mà đại đa số người đồng tính đành chấp nhận chịu đựng trong
âm thầm sự thật về bản thân mình. Huống hồ dù người đồng tính Việt Nam đã bước
qua ngưỡng cửa của thế kỷ 21 nhưng vì rằng đang sống ở một đất nước Á Đông như
VIệt Nam nên mọi chuyện không dễ dàng chút nào.

Nhìn những gương mặt căng thẳng, có phần sợ hãi lẫn
ngượng ngùng cùa một số chị em les với nhau. Hoài Hương Trang có vẻ bực bội.

Quen Hoài Hương Trang một thời gian, sau những lần
trò chuyện tâm sự, dần dần Dạ Yên Thảo mới vỡ ra một điều, té ra việc Hoài
Hương Trang đột nhiên bỏ thẩm mỹ viện của mình bên Mỹ về Việt Nam là có mục
đích cả. Như nàng từng tâm sự, những người đồng tính nam-gay luôn là đối tượng
chú ý của xã hội, chê nhiều hơn khen nhưng cũng nhờ đó mà dần dần xã hội cũng
quen đi với việc đã và đang xuất hiện một cộng đồng những người đồng tính nam tại
Việt Nam. Những người đồng tính nam sống có vẻ tư do, tự nhiên thoải mái hơn với
môi trường xung quanh. Họ lấn dần vào những trang sách, phim ảnh và tạo lập những
trang web riêng trên mạng để trò chuyện, chia sẽ tâm sự với nhau. Họ tụ tập tại
những câu lạc bộ, quán bar, vũ trường…. để sinh hoạt và mặc nhiên nhà chức
trách biết nhưng không ngăn cấm cũng như không khuyến khích. Trong khi đó nói
và hiểu về thế giới của những người đồng tính nữ les ở Việt Nam hầu như không
có hoặc có những cũng rất mờ nhạt. Vai trò của người phụ nữ Việt Nam tại một số
vùng nông thôn, miền núi và thậm chí ngay cả ở khu vực thành thị nhiều lúc vẫn
mờ nhạt, bị voi thường, chẳng thể mà nạn bạo hành lẫn buôn bán phụ nữ vẫn luôn
xảy ra mặc cho nhà nước can thiệp ngăn cấm. Với người phụ nữ bình thường mà quyền
bình đẳng nhiều lúc vẫn còn bị xâm phạm thì làm sao có thể hiểu được tâm tư
nguyện vọng của những người phụ nữ les? Hương Trang than thở và cho biết, nhân
trung tâm nghiên cứu về đồng tính học nam nữ (clags) tuyển người làm công tác
nghiên cứu về giới, Hương Trang đã nộp đơn phỏng vấn và tình nguyện về Việt Nam
để thực hiện việc điều tra về quyền lợi cộng đồng của những les Việt nam trong
đời sống hiện đại, nó nằm trong một loạt chương trình điều tra xã hội học rộng
lớn về đời sống của người phụ nữ Việt Nam do nhiều tổ chức quốc tế của Liên Hiệp
Quốc bảo trợ. Đây là một chương trình lớn, có sự chuẩn y phối hợp của nhiều cơ
quan nhà nước Việt Nam với vai trò tổ chức là Hội phụ nữ, tuy thế riêng một mảng
chương trình nghiên cứu về les Việt Nam xem rakhông được thuận lợi lắm vì không
được sự hưởng ứng từ phía những cơ quan có trách nhiệm. Không nản lòng, Hương
Trang tách riêng để làm một nghiên cứu riêng về nhóm chị em les. Hơn một năm
nay nàng tích cực điều nghiên và thu thập được khá nhiều thông tin tư liệu về
những chị em les với sự hợp tác tích cực của Kiều Thu. Việc thành lập câu lạc bộ
Girls friend cũng nằm trong mục đích này.

Hoài Hương Trang cho Dạ Yên Thảo biết, nàng không hy
vọng khuấy đọng được thành lập một phong trào đòi quyền bình đẳng cho những chị
em les ở Việt Nam vì nàng hiểu hoàn cảnh xã hội hiện chưa phù hợp. Tuy thế nàng
vẫn hy vọng đưa được tiếng nói của những chị em les từ trong bóng tối ra ánh
sáng để cho sự quan tâm hiểu biết của cộng đồng xung quanh. Cởi mở chấp nhận đến
đâu thì nàng chưa biết, chí ít thì cũng như cộng đồng gay Việt Nam hiện nay chẳng
hạn. Dù vẫn còn tràn đầy nghi kỵ. thậm chí là thù địch, ghét bỏ thế nhưng khối
gay Việt Nam vẫn ngang nhiên khoát vai nhau đi ngoài đường và thuê khách sạn lẫn
nhà riêng ở chung mà chẳng ai ngăn cấm, còn đồng tính nữ ư? Mơ chăng.

Coming tức là nói thẳng, nói thật về bản thân mình
hay còn được hiểu nôm na là sự thừa nhận lộ diệnthật về bản thân mình với mọi
người xung quanh và đây là cả một quá trình chứ không phải là một khoảnh khắc
nhất định. Việc bày tỏ công khai mình là người đồng tính là một điều không đơn
giản chút nào. Nó tùy thuộc rất nhiều vào chính bản thân con người đó và hoàn cảnh
môi trường thuận lợi xung qnanh.

- Trước hết – Hoài Hương Trang nhấn mạnh – Bạn hãy tự
coming với chính bản thân mình. Tức là bạn đã tựkhẳng định được với chính bản
thân của bạn rằng bạn thật sự là người đồng tính chưa?

Trước ánh mắt nhìn xoáy của nàng về phía nhóm chị em
les như tìm một câu trả lời cụ thể, vài gương mặt đỏ ửng, e thẹn, sợ hãi lẫn bối
rối và nghiêng mặt đi, tránh câu trả lời. Thái độ đó làm cho Hương Trang thấy rất
khó chịu.

Vốn hiểu tính Hoài Hương Trang và muốn làm nhẹ bầu
không khí đi, Kiều Mộng Thu đứng lên tiến đến và nói xen vào.

- Các bạn, chúng ta phải thấy mình thật sự thoải mái
thậm chí là vui vẻ, yêu đời khi nghĩ về giới tính của mình là một les. Một khi
các bạn còn cảm thấy bối rối, đau khổ hay lo lắng vì vẫn chưa rõ mình là ai thì
xin hãy hết sức thận trọng khi nghĩ đến chuyện sẽ coming-out. Rất không có lợi
khi ta vẫn chưa rõ ta là ai bởi việc coming đòi hỏi rất nhiều lòng can đảm và
nghị lực cũng như sự tự tin vào chính bản thân mình. Các bạn sẽ hiểu sức ép của
dư luận xã hội người thân đè nặng lên mình như thế nào một khi bạn quyết định
thừa nhận công khai với mọi người về giới tính thật của mình.

- Chọn thời điểm và đối tượng để chúng ta coming-out
cũng rất quan trọng. Thời điểm là thời điểm mà những người ta dự định tâm sự phải
thật thoải mái, vui vẻ… chứ không phải là lúc họ đang căng thẳng hay bực bội
thì không có lợi. Thứ đến là đối tượng mà ta sẽ tâm sự là ai, cha hay mẹ, anh
hay chị em… hay bạn bè thân. Con người ấy có quan điểm sống có cởi mở không, có
thật sự thương yêu quan tâm đến ta không, có hiểu và chia sẽ với ta không… cũng
là một điều hết sức quan trọng, bởi nếu không là một người thật sự thương yêu
hiểu biết mà ta lại đem chuyện của mình nói với họ để mọi chuyện xấu đi thì chẳng
khác nào là tự sát, phải không các bạn.

Hoài Hương Trang nói có vẻ hòa nhã hơn sau cái bấm
cái nhắc nhở của Kiều Mộng Thu và quả nhiên mấy nhóm chị em les lập tức lên tiếng
hưởng ứng và bàn bạc sôi nổi. Mỗi người một ý cũng như dự tính thời điểm nào là
thích hợp và đối tượng người thân nào của mình có thể nghe mình coming được.

- Riêng tôi thì… Một les lớn tuổi ngập ngừng lên tiếng,
- Có lẽ suốt cuộc đời mình, dù có chết thì tôi cũng không bao giờ dám thú nhận
với mọi người mình là một les đâu, bởi đã có kinh nghiệm đau thương rồi.

- Như thế nào… Mấy chị em les liền lập tức hỏi ngay
với vẻ quan tâm.