Chương 2

Chúng tôi được nuôi dạy
cùng nhau, chênh nhau chưa đầy một tuổi. Khỏi phải nói rằng chúng tôi không
biết tới tranh cãi hay chia rẽ dù là về bất cứ chuyện gì. Sự đồng điệu là cốt
lõi trong tình cảm của chúng tôi, và những khác biệt hay đối lập trong tính
cách chỉ khiến chúng tôi xích lại gần nhau hơn. Elizabeth bản tính điềm tĩnh
hơn, chuyên chú hơn; còn tôi, với tính khí cuồng nhiệt của mình, có khả năng
chuyên tâm sôi nổi hơn, đắm đuối hơn nàng trong niềm khát khao hiểu biết. Nàng
mải mê theo dõi những sáng tạo phiêu diêu của các nhà thơ, và trước những khung
cảnh hùng vĩ kỳ diệu bao quanh ngôi nhà Thụy Sĩ của chúng tôi – núi non nguy
nga, bốn mùa thay đổi, bão táp mưa sa hoặc êm đềm bình lặng, mùa đông yên tĩnh
hoặc mùa hè sôi động và mãnh liệt trong dãy Alps – nàng thích thú và khâm phục
hết mức. Trong khi cô bạn tôi thưởng ngoạn vẻ ngoài huy hoàng của sự vật một
cách trân trọng và thỏa nguyện, tôi lại ưa tìm hiểu nguyên nhân của chúng. Thế
giới đối với tôi là cả một bí ẩn để mà lý giải. Tính hiếu kỳ, sự hăm hở nghiên
cứu để biết được những quy luật còn ẩn giấu của tự nhiên, niềm hân hoan tới mức
xuất thần khi những quy luật đó lộ dần ra trước mắt tôi: những xúc động đầu
tiên của tôi là như thế đó.

Sau khi sinh hạ thêm
một đứa con trai, bảy năm sau khi tôi ra đời, cha mẹ tôi bỏ hẳn cuộc đời chu du
đây đó, trở về sống ở quê hương. Chúng tôi có một ngôi nhà ở Geneva, một nhà
nghỉ ở thôn quê tại vùng ngoại ô Belrive bờ Đông hồ, cách xa thành phố khoảng
hơn bốn cây số. Chúng tôi chủ yếu sống tại đây, cha mẹ tôi rút vào cuộc đời khá
ẩn dật. Tính tôi hay xa lánh đám đông, nhưng lại quấn quýt hết mực với một vài
người. Do đó nhìn chung tôi bỏ lơ bạn bè cùng lớp, nhưng lại gắn bó vô cùng mật
thiết với một trong số đó. Henry Clerval là con một thương nhân Geneva. Anh sở
hữu một tài năng và trí tưởng tượng hiếm thấy. Anh ham thích những công tích
lớn lao, gian khổ, thậm chí cả nguy khốn, chỉ đơn thuần vì vẻ đẹp của bản thân
chúng. Anh say sưa đọc sách anh hùng thượng võ và tình ái. Anh sáng tác những
bài hát anh hùng, và bắt đầu viết rất nhiều truyện tiên, truyện phiêu lưu của
các hiệp sĩ. Anh đã từng thuyết phục chúng tôi đóng kịch, và tham dự các hội
giả trang, nhân vật trong đó lấy mẫu từ các anh hùng trong trận Roncesvalles
hoặc nhóm Bàn tròn của vua Arthur, hoặc dòng hiệp sĩ xả thân cứu mộ Chúa khỏi
rơi vào tay bọn vô đạo.

Phải nói không người
nào có tuổi thơ trôi qua hạnh phúc hơn tôi. Cha mẹ tôi vốn tốt bụng và vô cùng
chiều chuộng chúng tôi. Chúng tôi chưa bao giờ cảm thấy họ là những kẻ chuyên
quyền, cai trị số phận chúng tôi theo ngẫu hứng của họ, mà là người truyền đạt
và sáng tạo mọi niềm vui chúng tôi hưởng thụ. Khi giao thiệp với những gia đình
khác, tôi thấu hiểu sâu sắc số phận mình đặc biệt may mắn thế nào, và lòng biết
ơn cứ theo tình kính yêu mà lớn.

Tính tình tôi đôi khi
dữ dội, lòng say mê thì cuồng nhiệt; nhưng theo một quy luật nào đó trong khí
chất tôi, chúng không được hướng về những đòi hỏi trẻ con, mà là về một khát
khao hiểu biết, mà không phải là tất cả mọi loại hiểu biết không phân biệt. Tôi
phải thừa nhận mình không thích thú gì cấu trúc các ngôn ngữ, quy tắc luật lệ
của chính quyền, nền chính trị của các nước. Tôi chỉ muốn biết những bí mật của
trời và đất; và cho dù bận tâm về những biểu hiện bề ngoài của sự vật hay tinh
túy bên trong của thiên nhiên và tâm hồn bí ẩn của con người, thì cuối cùng mọi
nghiên cứu của tôi đều tập trung về một thứ là siêu hình học – nói cách khác,
trong ý nghĩa cao nhất của nó: những bí ẩn của thiên nhiên.

Trong khi đó Henry
Clerval bận rộn với mối quan hệ có tính đạo đức giữa các sự vật. Giai đoạn cống
hiến của cuộc đời, đức tính của các anh hùng, hành động của con người, đó là
những mối quan tâm chính của anh; anh hy vọng và mơ ước được lưu danh trong
lịch sử giữa các trang phong lưu mã thượng ân nhân của loài người. Tâm hồn
thánh thiện của Elizabeth tỏa sáng như ngọn đèn trong đền thánh ở ngôi nhà yên
bình của chúng tôi. Nàng thông cảm với tất cả chúng tôi; nụ cười của nàng,
giọng nói nhỏ nhẹ của nàng, ánh nhìn dịu dàng từ đôi mắt thiên thần của nàng
luôn ban phước và cổ vũ chúng tôi. Nàng là hiện thân của nữ thần tình yêu, vừa
làm mềm lòng người lại vừa hấp dẫn cuốn hút: nhiều lúc tôi hẳn đã buồn nản ủ rũ
trong học tập hoặc trở thành ác độc do bản chất cuồng nhiệt, nhưng đã có nàng ở
đó, chế ngự tôi bằng sự dịu hiền. Còn Clerval – sự xấu xa nào có thể cố thủ trong
tâm hồn cao thượng ấy? – chẳng thể trở thành con người nhân bản toàn thiện đến
thế, rộng rãi một cách ân cần đến thế, và dịu dàng tế nhị khôn tả trong khi vẫn
say sưa những chiến công mạo hiểm như anh hiện nay, nếu không phải nàng đã bộc
lộ cho anh thấy vẻ đáng yêu thực sự của lòng từ tâm, khiến anh coi làm điều
thiện như mục đích cuối cùng của những tham vọng cao xa của mình.

Tôi vô cùng sung sướng
được chìm đắm trong những hồi ức thuở nhỏ, khi mà vận rủi chưa làm hoen ố trí
óc tôi, biến mơ mộng tươi sáng về những hoạt động tích cực không cùng trở thành
nghiền ngẫm ủ dột và quanh quẩn về số phận mình. Hơn nữa, trong khi vẽ lại bức
tranh thời thơ ấu, tôi cũng ghi lại những sự kiện đã bị bỏ qua từng bước dẫn
đến câu chuyện khốn khổ của tôi sau này: bởi vì cứ mỗi lần định tự dò lại gốc
rễ của niềm đam mê mà sau này đã chi phối vận mệnh của tôi ấy, tôi lại thấy nó
khởi đầu, như dòng sông trên núi, từ những nguồn tưởng chừng vô nghĩa và gần
như đã bị lãng quên; nhưng càng chảy càng phình ra để cuối cùng thành dòng lũ
đổ xuống, quét đi của tôi mọi hy vọng, mọi niềm vui.

Triết học tự nhiên[17]
là vị thần bản mệnh đã điều hành số phận tôi; vì vậy tôi muốn nhân câu chuyện
kể cho anh nghe những sự việc đưa tôi đến chỗ say mê môn đó. Mười ba tuổi, cả
nhà tôi cùng đi tắm suối nước nóng ở Thonon: khí hậu khắc nghiệt buộc chúng tôi
ở yên trong quán trọ suốt một ngày trời. Trong quán đó tôi vô tình tìm được một
quyển sách của Cornelius Agrippa[18]. Tôi ghê tởm mà mở nó ra; nhưng lý thuyết
mà ông tìm cách chứng minh, những dẫn chứng kỳ diệu mà ông nhắc đến, nhanh
chóng biến tình cảm đó trở thành nhiệt huyết. Một luồng sáng mới như bừng lên
trong tâm trí tôi; và, tràn đầy vui sướng, tôi kể cho cha tôi biết phát hiện
của mình. Cha tôi liếc qua đầu đề cuốn sách, và nói: “Cornelius Agrippa à!
Victor yêu quý của cha ơi, đừng mất thì giờ vì nó làm gì, rác rưởi cả thôi.”

[17] Triết học tự
nhiên: thuật ngữ chỉ tổng thể các ngành khoa học tự nhiên, được dùng tới tận
giữa thế kỷ 19.

[18] Cornelius Agrippa:
nhân vật thuộc th kỷ 15, nhà thần bí học và giả kim học người Đức, nghiên cứu
thiên văn học, ma thuật và Kabbalah. Được biết đến như một điển hình theo đuổi
phép chế tạo vàng. Tên tuổi ông càng được đồn thổi sau khi chết, tạo ra nhiều
huyền thoại, có người còn đồn ông là ma cà rồng hiện thế.

Giá như cha tôi đừng
nhận xét qua loa như vậy, mà chịu khó giải thích cho tôi rõ những nguyên tắc
của Agrippa đã hoàn toàn bị đập tan rồi, ngày nay một hệ thống khoa học hiện
đại đã được đưa ra, với sức mạnh vượt xa hệ thống cũ, bởi sức mạnh của khoa học
cũ chỉ là ảo tưởng hão huyền trong khi của khoa học hiện đại vừa có thực vừa
thực tiễn; được như vậy chắc chắn tôi đã vứt quyển sách của Agrippa sang một
bên, và chịu ép trí tưởng tượng của mình, đã được hâm nóng lên như thế, vào
khuôn khổ, trở lại các nghiên cứu trước kia với nhiệt tình hăng say hơn nữa. Mà
thậm chí rất có thể, luồng suy nghĩ của tôi đã không bao giờ bị cái động lực
định mệnh ấy lôi kéo đến chỗ hủy hoại. Đằng này cái nhìn hờ hững của ông trên
cuốn sách chỉ khiến tôi tin chắc ông không biết gì về nó; tôi đọc nó càng thêm
say mê.

Trở về nhà, việc đầu
tiên tôi làm là lo tìm đủ bộ sách của tác giả này, sau đó tìm thêm sách của
Paracelsus[19] và Albertus Magnus[20]. Tôi đọc và theo dõi những tưởng tượng
ngông cuồng của họ một cách thích thú; họ đối với tôi là kho tàng hiếm có chỉ
hé lộ ra cho rất ít người ngoài bản thân tôi; mà như tôi đã miêu tả, mình là
người luôn hăm hở thiết tha đào sâu vào những bí mật của tự nhiên. Cho dù các
khoa học gia hiện đại đã tổn hao công sức đến đâu và tìm ra những điều tuyệt
diệu đến thế nào, tôi luôn kết thúc những bài học của mình một cách bất mãn và
phật ý. Ngài Isaac Newton nghe đâu đã tuyên bố mình chỉ như đứa trẻ nhặt vỏ sò
bên bờ đại dương chân lý mênh mông chưa khám phá. Học trò ông trong mỗi nhánh
của triết học tự nhiên mà tôi đã biết, đối với trí óc cho dù còn non nớt của
tôi lúc ấy, chẳng qua cũng chỉ là những cậu tập sự lao theo cùng một cái vỏ sò.

[19] Parac elsus: một
nhà thần bí học, giả kim học khác, sống ở Thụy Sĩ thế kỷ 16, tin rằng có thể
tạo ra sự sống qua phép giả kim (tương truyền đã tạo ra cái gọi là homunculus -
hình nhân tí hon), nghiên cứu độc dược học và bỏ nhiều công sức tìm hiểu về
elixir (thần dược trường sinh).

[20] Albertus Magnus:
tu sĩ, nhà giả kim người Đức thế kỷ 13, giáo sư thần học ở Paris và là thầy học
của thánh Thomas Aquinas. Sau khi mất, tên ông được gán cho rất nhiều tài liệu
viết về ma thuật.

Người nông dân không
được học hành quan sát các hiện tượng quanh mình, và biết cách sử dụng chúng
trong thực tiễn. Nhà triết học thông thái nhất hiểu biết không hơn mấy tí. Ông
ta đã vén lên một phần tấm mạng che ngang mặt Tự nhiên, nhưng khuôn mặt thần
thánh của nàng vẫn là một kinh ngạc, một niềm bí ẩn. Tha hồ cho ông mổ xẻ, băm
vụn rồi dán nhãn, ông ta cũng không chạm nổi tới nguyên nhân cấp hai cấp ba,
đừng nói đến cái nguyên cớ tối hậu. Tôi đã trừng trừng nhìn các bức tường kiên
cố, các chướng ngại vật ngăn cản con người bước vào trong thành trì của tự
nhiên, và đã oán trách một cách hấp tấp và ngu ngốc.

Nhưng đây thực sự là
sách, và đây là những người đã đào sâu hơn và hiểu nhiều hơn. Họ khẳng định thế
nào, tôi nhất nhất tin từng lời thế ấy, tôi trở thành môn đồ của họ. Cũng lạ
lùng là ở thế kỷ mười tám còn có sự tình như vậy; nhưng trong khi theo đúng lối
học quy định tại các trường ở Geneva, tôi chủ yếu vẫn là tự học, chỉ giới hạn
trong những ngành mình thích. Cha tôi không biết nhiều về khoa học, tôi phải tự
vật lộn với sự ngu dốt của một đứa bé, lại còn thêm sự khao khát hiểu biết của
một học sinh. Dưới sự hướng dẫn của các ông thầy mới, tôi nhập vào cuộc nghiên
cứu hòn đá phù thủy và trường sinh dược[21] một cách cần mẫn nhất. Nhưng thuốc
trường sinh chẳng mấy chốc thu hút toàn tâm toàn ý của tôi. Tiền của chỉ là vật
hèn; nhưng khám phá của tôi sẽ được vinh diệu biết bao nếu như tôi trừ bỏ được
bệnh tật khỏi cơ thể con người, làm con người miễn trừ với tất cả ngoài một cái
chết dữ dội!

[21] Hòn đá phù thủy và
trường sinh dược: hai báu vật mà các nhà giả kim tìm kiếm. Hòn đá phù thủy có
khả năng biến mọi kim loại thành vàng, còn thuốc trường sinh có thể trị được
bách bệnh hoặc theo một số thuyết, giúp cho người uống được bất tử. Đây cũng là
hai mô tip phổ biến trong sách vở và văn chương viết về thần bí học cổ cũng như
hiện đại.

Những viễn ảnh của tôi
không phải chỉ có thế. Các tác giả yêu quý của tôi mạnh miệng khẳng định rằng
việc gọi hồn ma quỷ là điều khả thủ, và đây là điều tôi hăm hở theo đuổi nhất;
và nếu những bùa ngải của tôi thất bại trăm lần như một, tôi đổ tại mình thiếu
kinh nghiệm hoặc sai lầm, chứ không phải do các thầy giáo của tôi thiếu năng
lực hay thành thực. Và cứ như vậy suốt một thời gian, tôi chuyên tâm vào những
hệ thống lý thuyết đã bị đập tan, như mọi kẻ mù mờ đem xáo trộn vào nhau hàng
ngàn thứ lý thuyết, mò mẫm giữa một đầm lầy kiến thức, chẳng ai hướng dẫn ngoài
trí tưởng tượng nóng bỏng và lập luận con trẻ, cho đến khi một sự kiện xảy đến
làm biến đổi luồng suy nghĩ của tôi lần nữa.

Lúc tôi khoảng mười lăm
tuổi, cả nhà tôi về sống ở ngôi nhà gần Belrive, ở đó tôi được chứng kiến một
cơn bão mạnh vô cùng khủng khiếp. Nó tới từ sau dãy núi Jura; sấm sét cùng lúc
bùng ra ầm ầm khủng khiếp khắp bốn tầng trời. Từ đầu đến cuối trận bão, tôi
quan sát tiến triển của nó một cách tò mò và thích thú. Khi đang đứng trong ô
cửa, đột nhiên tôi thấy một cột lửa bùng lên từ một cây sồi già rất đẹp, cách
nhà tôi chừng hai mươi thước; và khi ánh chớp chói lòa tắt đi thì cây sồi cũng
không còn thấy nữa, chỉ còn lại gốc cây tan hoang. Sáng hôm sau khi ra xem,
chúng tôi thấy cái cây gãy nát một cách kỳ lạ. Nó không bị chẻ ra sau cú sét mà
hoàn toàn bị cắt nhỏ thành những sợi gỗ mỏng dính. Tôi chưa thấy vật gì bị hủy
hoại tuyệt đối như thế bao giờ.

Trước đó không phải tôi
không biết tới các quy luật dễ nhận thấy hơn của điện học. Trong chuyến đó có
một nhân vật chuyên sâu về triết học tự nhiên cùng ở với chúng tôi, và rất hứng
khởi khi thấy thảm họa này, ông đã đi vào giải thích một lý thuyết do ông đề ra
về điện và phép sốc điện, đối với tôi vừa mới lạ vừa rất đáng kinh ngạc. Những
điều ông nói hạ bệ triệt để cả Cornelius Agrippa, Albertus Magnus lẫn
Paracelus, các ông chúa trong trí tưởng tượng của tôi; tuy nhiên do định mệnh
nào không biết sự hạ bệ này làm tôi nản lòng với cả những nghiên cứu mà tôi
từng theo đuổi. Có vẻ như con người sẽ không bao giờ biết được cái gì, không có
khả năng biết được cái gì. Những gì đã bấy lâu cuốn hút sự chú ý của tôi đều
đột nhiên trở thành hèn hạ. Trong một cơn đồng bóng bất chợt, thứ tình trạng mà
có lẽ ta hay gặp phải nhất khi còn trẻ, tôi từ bỏ trong nháy mắt những mối bận
tâm trước đó; coi lịch sử tự nhiên và các môn học xuất phát từ đó đều méo mó,
sinh non chết yểu; và mang lấy lòng khinh bỉ cùng cực cái môn gọi là khoa học
đó, thứ không bao giờ bước vào ngưỡng cửa tri thức thực sự được. Trong tâm
trạng đó, tôi lao vào toán học và các ngành thuộc môn này, coi chỉ có chúng mới
được dựa trên những nền móng vững chắc, xứng đáng để mình quan tâm.

Tâm hồn chúng ta được
cấu tạo kỳ lạ như thế đấy, và chỉ bằng những dải băng mỏng mảnh đến thế mà
chúng ta bị buộc vào thịnh vượng hay suy đồi. Nhìn lại tôi có cảm giác sự thay
đổi về khuynh hướng và ý chí hầu như kỳ diệu này chính là đề xuất tức thì của
thần hộ mệnh của tôi – cố gắng cuối cùng của thần linh bảo hộ nhằm đẩy lùi cơn
bão đã rình sẵn giữa các vì sao từ lúc đó, chỉ chờ cơ hội là chụp xuống. Thắng
lợi của vị thần được báo hiệu nhờ một sự yên bình và phấn chấn bất thường trong
tâm trí tôi, tiếp liền sau khi tôi vứt hết mọi nghiên cứu từ xưa mà gần đây đã
trở thành không ngớt giày vò. Rồi tôi sẽ học được bằng cách ấy rằng đeo đuổi
chúng nghĩa là tai họa, từ bỏ chúng thì sẽ hạnh phúc.

Đó là một nỗ lực lớn
lao của vị thần thiện; nhưng vô hiệu. Định mệnh quá quyền năng, những quy luật
bất biến của nó đã ra sắc lệnh phải hủy diệt tôi thật khủng khiếp và hủy diệt
tôi hoàn toàn.